2020年安徽公務(wù)員考試復(fù)習(xí)已進入最后的沖刺階段，本文安徽公務(wù)員考試網(wǎng)（www.e4e8.com）提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫作思路與文章結(jié)構(gòu)，考生可收藏學(xué)習(xí)，用作晨讀資料。
堅定文化自信 助推民族復(fù)興
評析：經(jīng)典的對稱式標題，前一組動賓短語強調(diào)舉措，后一組動賓短語強調(diào)目標，前后結(jié)合構(gòu)成文章論點。
非物質(zhì)文化的傳承人數(shù)在減少，嘻哈文化的追求者不斷增加；文物古跡旅游變成以拍照打卡為目的，對歷史文化內(nèi)涵了解少之又少；物質(zhì)條件生活水平不斷改善，文化素質(zhì)道德水平卻出現(xiàn)危機。究其原因，正是國人對于傳統(tǒng)文化的不重視，不了解。因此，振興傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化自信已成為必然趨勢。
評析：開篇使用三個前后對比的排比句式，闡述了國人漠視傳統(tǒng)文化以及文化素質(zhì)道德水平出現(xiàn)危機的現(xiàn)象，接著說明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，最后總結(jié)對策引出論點，回扣文章標題。現(xiàn)狀引入+問題分析+針對性策略/論點，開篇利用對比分析和問題導(dǎo)向來引出論點，邏輯順暢。
讓文化節(jié)日活起來。文化節(jié)日是中華文化從古到今傳遞的情感紐帶，是有溫度的傳遞媒介，新時代的傳統(tǒng)文化節(jié)日需要與時俱進，跟上潮流。紫禁城在過大年時推出文化創(chuàng)意作品豐富了節(jié)日的活動內(nèi)容；法定節(jié)假日政策的出臺給人感受傳統(tǒng)文化以充足的時間；元宵節(jié)猜燈謎活動提高了群眾的參與感；江蘇靖江“我們的中秋”中華品德朗誦主題活動在溫暖而深情的《記住鄉(xiāng)愁》中展開。這些節(jié)日活動的開展和政策的出臺改變了以往陳舊的節(jié)日活動方式，讓人們更有興趣體味我們的傳統(tǒng)節(jié)日。由此可以看出，實現(xiàn)文化自信需要創(chuàng)新文化節(jié)日活動方式，提升文化參與積極性。
評析：分論點1，指出實現(xiàn)文化自信具體做法要讓文化節(jié)日活起來。先闡述文化節(jié)日的重要性并提出總體做法思路，再列舉紫禁城、法定節(jié)假日政策、元宵節(jié)猜燈謎、中華品德朗誦主題活動的活動意義，通過這些具體的活動意義概括出節(jié)日活動創(chuàng)新的意義，最后一句話小結(jié)道出文化自信與文化節(jié)日創(chuàng)新的關(guān)系以及創(chuàng)新文化節(jié)日活動方式的意義，同時也是實現(xiàn)文化自信的做法。重要性+事例論證+意義分析+總結(jié)，在事例中結(jié)合分析，指出了節(jié)日活動創(chuàng)新的意義，例證充實，論證有力。
讓文化活動多起來。文化活動作為群眾學(xué)習(xí)體驗傳統(tǒng)文化的重要途徑，在文化弘揚過程中起著不可忽視的重要作用。經(jīng)濟的進步、技術(shù)的改善和群眾需求的不斷增強使我們的文化活動日益豐富多彩，數(shù)量越來越多。但同時也暴露出一些問題，比如說活動內(nèi)容同質(zhì)化、單一化。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，百分之四十五的人認為我們的文化活動數(shù)量不足，百分之三十八的人認為文化形式單一，百分之三十三的人認為文化內(nèi)容低俗。眾所周知，短板效應(yīng)當中短板會制約整體的發(fā)展。文化活動同樣如此，我們不能只一味追求文化活動數(shù)量的多少，而忽視文化活動內(nèi)涵。這樣會制約我們文化活動的創(chuàng)新，起不到文化活動應(yīng)有的弘揚和傳承的作用。在實現(xiàn)文化自信和民族振興的過程當中，既要增加活動的數(shù)量，也要增加活動的內(nèi)涵。
評析：分論點2，指出實現(xiàn)文化自信具體做法要讓文化活動多起來。先闡述文化活動的重要性，接著列舉在活動豐富的同時暴露出的問題，并通過數(shù)據(jù)佐證，然后分析問題再提出重視文化活動內(nèi)涵的觀點并對觀點進行分析，最后小結(jié)提出對策回扣分論點。重要性+事實論證+類比論證+結(jié)論，本段采用了多種論證方式，利用數(shù)據(jù)佐證反映文化活動存在數(shù)量不足、形式單一、內(nèi)容低俗等問題凸顯對策之必要性，結(jié)構(gòu)可行。本段論述不足：1、在分析中提及“不能只一味追求文化活動數(shù)量的多少”與分論點“讓文化活動多起來”以及前文“數(shù)量不足”問題相矛盾，建議可修改為“我們不僅要追求文化活動數(shù)量，也要重視文化活動內(nèi)涵”，分析內(nèi)容要與分論點以及結(jié)尾對策緊密結(jié)合；2、本段的分論點為“讓活動多起來”，從此角度出發(fā)去論述，在具體分析中缺乏“讓活動多起來”的實質(zhì)性做法，也就是增加活動數(shù)量的對策。
讓文化產(chǎn)業(yè)興起來。“傾力打造高質(zhì)量山東振興齊魯樣板?！鄙綎|作為東部重要經(jīng)濟力量，對國家經(jīng)濟發(fā)展起到重要作用。然而，隨著全球經(jīng)濟形勢的惡化，以及實體經(jīng)濟遇到發(fā)展瓶頸，進一步推動山東經(jīng)濟新的突破遇到難題。我們不能僅僅看到山東的經(jīng)濟水平比較高，同時也要注意到山東擁有豐富的文化資源，例如泰山文化，曲阜文化，沂蒙革命文化，水滸文化等。在傳統(tǒng)經(jīng)濟難以取得新突破的關(guān)鍵時期，國家要充分挖掘豐富的文化資源，依托濃厚的文化基礎(chǔ)，推出新的文化產(chǎn)業(yè)。例如文化旅游，文化創(chuàng)意產(chǎn)品，文化表演等。創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，把傳統(tǒng)文化融入經(jīng)濟發(fā)展，助推我國經(jīng)濟邁向新高度。
評析：分論點3，指出實現(xiàn)文化自信具體做法要讓文化產(chǎn)業(yè)興起來。先講到山東落實習(xí)近平總書記全國兩會重要講話精神紀實，接著闡述山東對國家經(jīng)濟發(fā)展的重要性，然后說明山東經(jīng)濟發(fā)展在現(xiàn)階段突破遇難原因，并引申出山東的豐富文化資源，分析在突破關(guān)鍵期，要挖掘文化資源并依托文化基礎(chǔ)推出新文化產(chǎn)業(yè)，最后小結(jié)創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的做法及意義回扣分論點。個例列舉+問題分析+提出對策+總結(jié)，本段的論證清晰，先列舉個例進行詮釋再分析，例證與分析結(jié)合緊密并提出相應(yīng)對策，值得借鑒。但要注意的是段首精神紀實中原詞應(yīng)是“傾力打造高質(zhì)量鄉(xiāng)村振興齊魯樣板”，這里可能是作者有意將“山東”對“鄉(xiāng)村”進行替換。
習(xí)近平總書記說：“無論哪一個國家，哪一個民族，如果不珍惜自己的文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家，這個民族是利不起來的?！敝挥袌远ㄎ幕孕?，讓文化活起來，多起來，興起來。如此，我們才能邁出更加自信，從容的腳步，走進世界大舞臺，續(xù)寫漢唐文化的傳奇。
評析：引用領(lǐng)導(dǎo)說過的話，隱含文化對國家、民族發(fā)展的重要性。然后以三個分論點內(nèi)容作為總結(jié)，并予以展望。結(jié)尾總結(jié)緊扣論點，收束全文，核心突出，簡潔有力。
總評析：本文以如何堅定文化自信為話題展開論述，本文的亮點有：1、文章采用經(jīng)典的五段論，整體行文方面結(jié)構(gòu)明晰，三個分論點句式一致，符合文章架構(gòu)的一致性；2、論證邏輯較為恰當，分論點論證方式多樣，層次豐富，例證與分析結(jié)合緊密，段尾能夠分別進行對策小結(jié)；3、例證較為充實，如在行文中列舉數(shù)據(jù)佐證，多處引用案例。
本文的不足之處在于：分論點2段落分析內(nèi)容與分論點及結(jié)尾對策結(jié)合不夠緊密，易讓人產(chǎn)生觀點不明的誤解，并且在該段落中缺乏細化對策內(nèi)容，論證不深入。
