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通論篇
1.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！献印兜赖陆?jīng)》
2.取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。——唐·李世民《帝范》
3.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！獎⒂礤a《浪濤沙》
4.雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。——毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》
5.窮則變，變則通，通則久?！吨芤住は缔o下》
6.工欲善其事，必先利其器?！鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公》
7.如履薄冰，如臨深淵。——《詩經(jīng)》
辯證篇
1.涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。——唐·杜荀鶴《涇溪》
2.莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。——南宋·楊萬里《過松源晨炊漆公店》
3.見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美。——戰(zhàn)國·尸佼《尸子》
4.兵無常勢，水無常形?！獙O武《孫子兵法·虛實(shí)篇》
政治篇
(一)政治篇之論修身
1.修其心治其身，而后可以為政于天下?！巍ね醢彩逗榉秱鳌?/p>
2.物必先腐，而后蟲生?！K軾《范增論》
(二)政治篇之論信念
1.石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
2.志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也?！濉そ鹄t《格言聯(lián)璧·學(xué)問》
(三)政治篇之論篤行
1.物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。——明·劉基《擬連珠》
2.功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！渡袝ぶ軙ぶ芄佟?/p>
(四)政治篇之論治國
1.治大國，若烹小鮮?！献印兜赖陆?jīng)》
2.一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。——宋《二程語錄》
(五)政治篇之論法治
1.國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。——《韓非子·有度》
2.道私者亂，道法者治?！俄n非子·詭使第四十五》
經(jīng)濟(jì)篇
(一)經(jīng)濟(jì)篇之論創(chuàng)新
1.凡益之道，與時偕行?！吨芤住?/p>
2.茍日新，日日新，又日新?！洞髮W(xué)》
3.不日新者必日退。——北宋·程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書·卷第二十五》
(二)經(jīng)濟(jì)篇之論人才
1.蓋有非常之功，必待非常之人?！喙獭稘h書》
2.邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。——白居易《策林·辨興亡之由》
(三)經(jīng)濟(jì)篇之論發(fā)展
1.萬仞高山，始足于穩(wěn)?！渍Z
2.聰者聽于無聲，明者見于未形。——《史記》
社會篇
(一)社會篇之論民生
1.求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。——魏征《諫太宗十思疏》
(二)社會篇之論管理
1.治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦?！洞鸶＝ㄑ矒峁⒊薄?/p>
2.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。——《管子·牧民·四順》
(三)社會篇之論道德
1.德不孤必有鄰。——《論語》
2.親仁善鄰，國之寶也?！蹲髠鳌る[公六年》
3.國無德不興，人無德不立?！渍Z
(四)社會篇之論合作
1.單絲不成線，獨(dú)木不成林?！獫h·崔骃《達(dá)旨》
2.志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！獤|晉·葛洪《抱樸子外篇》
文化篇
(一)文化篇之論社會主義核心價值觀
1.國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡?！豆茏印つ撩瘛に木S》
2.以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族?！畲筢摗肚啻骸?/p>
(二)文化篇之論社會主義核心價值觀(勸學(xué))
1.吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子·養(yǎng)生主》
2.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！啤ざ跑鼹Q《題弟侄書堂》
(三)文化篇之論文化發(fā)展
1.一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。——《古今賢文(合作篇)》
2.凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。——清·李漁《閑情偶寄·詞曲》
生態(tài)篇
(一)生態(tài)篇之論生態(tài)環(huán)境保護(hù)
1.禁微則易，救末者難?！稌稀逗鬂h書·丁鴻傳》
2.綠水逶迤去，青山相向開。——唐·張說《下江南向夔州》
(二)生態(tài)篇之論節(jié)約型社會建設(shè)
1.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！钌屉[《詠史》
2.奢靡之始，危亡之漸?！缎绿茣?/p>
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